พระพุทธรูปแบบต่างๆ
ในพุทธศาสนาไทย พระพุทธรูป มีทั้งหมด 9 ปาง ซึ่งเรียกว่า “ปางเจ็ดรัก” โดยแต่ละปางจะมีลักษณะและสัญลักษณ์ที่แตกต่างกัน ดังนี้:
1.
ปางนาคร้าย (ปางมารค): คือพระพุทธรูปที่แสดงถึงการเยาะเย้ยและท้าทายของปิฎกต่อการพัฒนาจิตใจ และแสดงความหวังว่าจะพังพินาศปากกานอกศัตรู
2.
ปางประภี: พระพุทธรูปที่แสดงถึงความเสียสละและสัญญาณกัมมันตธรรม
3.
ปางสิบสองสิบเสด็จ: พระพุทธรูปที่แสดงถึงการธรรมชาติที่เป็นธรรมคนพึงสร้าง
4.
ปางพิมพ์: พระพุทธรูปที่แสดงถึงการระวังสัตว์ในป่าเขา และการระวังจากอารามสุนทรศ์
5.
ปางเสือเหลือง: พระพุทธรูปที่แสดงถึงการพึ่งพาธรรมเนียมเพื่อทำความดี
6.
ปางเสือขาว: พระพุทธรูปที่แสดงถึงการหวาดกลัวความกระทำไม่ดีและความบกพร่องในธรรมชาติ
7.
ปางเสือดำ: พระพุทธรูปที่แสดงถึงการยกระดับจิตใจให้สูงขึ้น เพื่อทำความสะอาดจิตใจ
8.
ปางสีลม: พระพุทธรูปที่แสดงถึงการบรรลุปัญญาและความรู้สึกเข้าถึงอรรถมิตร
9.
ปางโคมลอด: พระพุทธรูปที่แสดงถึงสถานะของผู้ที่ได้รับธรรมชาติที่บริสุทธิ์และปลดปล่อยจากความทุกข์โดยสำรวจลอดข้าม
เป้าหมายของการสร้างพระพุทธรูปปางเจ็ดรักเป็นการทำให้ผู้ที่บูชามีการคำนึงถึงสัญลักษณ์ของพระพุทธรูปและทางที่สิ่งนี้เชื่อว่าจะช่วยให้มีความเคลื่อนไหวทางจิตใจและพัฒนาศีลธรรมอย่างเป็นทางที่ดีในการปฏิบัติธรรมและแก้ไขกิจกรรมชีวิตในทางที่ดีที่สุด
ความเป็นมาของปางห้ามญาติ
พระพุทธรูปปางห้ามญาติ มีความเป็นมาในบรรพชาธิปไตย หรือ การเชื่อมาของคนไทยในช่วงสมัยพุทธศาสนาและประเพณีท้องถิ่นที่มีเป้าหมายในการเสริมสร้างความสัมพันธ์ของครอบครัวและชุมชน พระพุทธรูปปางห้ามญาติมักถูกนำมาใช้ในพิธีสงกรานต์ (ประเพณีทอดผ้าป่า) และการจัดสวนพระราชพิธีต่าง ๆ
สาเหตุที่มีการสร้างพระพุทธรูปปางห้ามญาตินั้นเกิดขึ้นจากความเชื่อของคนไทยในความสัมพันธ์และความสำคัญของครอบครัว โดยพระพุทธรูปในประเพณีนี้จะถูกสร้างขึ้นเพื่อแสดงถึงพระบุญคุณและความสำคัญของบุคคลในครอบครัวที่มีวิญญาณสูญเสียแล้ว ซึ่งการทำประเพณีดังกล่าวส่งผลให้ผู้นับถือมีความเชื่อว่าการประกอบพระพุทธรูปปางห้ามญาติจะช่วยให้วิญญาณของผู้ที่เสียชีวิตสามารถรับเครื่องบางสิ่งที่จำเป็นในชีวิตต่อไปได้
การสร้างพระพุทธรูปปางห้ามญาติมักเริ่มขึ้นจากการสร้างตัวตนของพระพุทธรูป ด้วยการทำต้นแขนงหรือโครงของพระพุทธรูปโดยใช้โลหะหรือไม้ จากนั้นจะทำการตกแต่งด้วยเสื้อผ้าและประดับตามประเพณีท้องถิ่น เช่น การปั้นหน้าและใส่ผมให้กับพระพุทธรูป สุดท้ายก็จะถูกนำมาบูชาและทอดผ้าป่าเพื่อให้เกิดความสัมพันธ์ของวิญญาณและช่วยบุคคลในทางธรรมและความสุขในโลกหน้าของพระผู้สูญเสียชีวิตไปด้วย
ความเป็นมาของพระพุทธรูปปางห้ามญาติมีต้นกำเนิดจากวัฒนธรรมและประเพณีท้องถิ่นของคนไทย และเป็นส่วนหนึ่งของความเชื่อและพิธีกรรมที่มีความสำคัญในชีวิตประจำวันของผู้นับถือและชุมชนในบางพื้นที่
ดอกไม้หน้าศพ ดอกไม้หน้าเมรุ พวงหรีด
